Фото дня




Канал на YOUTUBE




Донбасс Православный


Помогите спасти жизнь!


muzey-dmz.dn.ua


RSS 2.0     Отправить письмо     На главную    Карта сайта    

О вере и истории иконопочитания

04.03.2012
О вере и истории иконопочитания

Для каждого православного христианина немыслима Церковь Господня без икон. Но путь традиции иконопочитания был столь непрост, что порою иконы находились на грани запрета. Почему это происходило и в чем заключается истинная суть почитания изображений святых? Ответ на этот вопрос ученики заводской воскресной школы получили на минувшем занятии.

Православная вера - есть вера отеческая, апостольская. "Это исповедание мы слышим один раз в году, но он должен звучать в нас в течение всего года, - так начал свое занятие преподаватель Дмитрий Трибушный. - Речь идет о том, что если наша вера - апостольская, отеческая - это означает, что нам очень важно устроить свою жизнь в соответствии с верой, учением отцов. Для этого нужно себя поставить в положение ученика. Важно жить так, чтобы мы учились до последнего своего вздоха, чтобы не наступил такой момент, когда бы мы сказали себе, что учиться уже поздно. Мы должны находиться в положении ученика до самого последнего вздоха. Даже ученые и психологи говорят о том, что если человек постоянно дает себе умственную, интеллектуальную нагрузку, то это увеличивает шансы избежать слабоумия в старости.

Самое страшное - подумать, что центр Православия - это посещение храма. Необходимо постоянно углублять веру и понимание, пытаться изменить свою жизнь. Когда мы громогласно поем "Верую…", это очень красиво звучит внешне, но главное, чтобы каждый из этих членов "Символа Веры" вошел в наше сердце и нашу жизнь. В противном случае - это будет пустословием, которое Господом не приемлемо".

Преподаватель обратил внимание на то, что первая неделя поста - самая строгая, сложная, потому что надо переходить из другого жизненного ритма в первую седмицу. Эта строгая и сложная неделя закончилась праздником в честь Торжества Православия. Он связан на историческом уровне с тем моментом, когда снова была восстановлена древняя традиция почитания икон.

"Церковь на раннем своем этапе не видела в иконах ничего дурного, - объясняет Дмитрий Олегович. - Ветхозаветный запрет на изображение Бога был связан с тем, что в тот период времени Господь не был явлен. Поэтому Он сам запретил изображение израильскому народу, который вышел из египетского рабства. Если в Египте было принято изображать Бога в виде солнца или быка, то, запрещая изображать Себя, Господь просто обезопасил израильский народ от ложных изображений Бога. Обратим внимание, что идолопоклонство - это поклонение ложным изображениям Бога. Но уже в храме Соломона мы встречаем изображения. И в тот момент, когда Господь явился в лице Иисуса Христа, Его стало возможно изображать. Мы понимаем, что изображение Спасителя - это не фотография, а образ".

Но позже, в VII-VIII веках, возникает ситуация неправильного отношения к иконам. Если не было крестного на венчании - вместо него ставили икону, соскабливали краску и добавляли ее в причастную Чашу. Было неправильное почитание икон. В это время начал активно развиваться исламский мир, который перенял запрет на изображения, идущий от Ветхого Завета. В связи с ложным почитанием икон возникает иконоборческое движение. И лишь во время последнего, Седьмого Вселенского собора была восстановлена древняя традиция иконопочитания.

"Мы понимаем, что иконы с изображением Христа - это не есть Сам Бог, - объясняет преподаватель. - Но мы верим, что этот образ связан с первообразом, Тем, Кто изображен. Когда мы прикладываемся к иконе, целуем не просто доску или краску, красоту художественного творчества, мы целуем руку и ногу Того, Кто изображен. Мы считаем, что честь поклонения восходит от образа к тому, кто на нем изображен".

Православие нельзя представить без иконопочитания. Но в той ситуации, когда нет икон, православный тоже может молиться. "Для того чтобы сосредоточиться во время молитвы как раз и существует икона, - в завершение данной темы отметил преподаватель. - Это одна из причин, почему не стоит в своем молитвенном уголке располагать много икон - это будет отвлекать внимание. Икона помогает успокоить ум и упорядочить мысли молящегося".

Анастасия Патрича
 
 
 
     Фотогалерея

главная /покровитель / храм / школа / фотогалерея / контакты / друзья

  Наш адрес: 83062, Донецк, пл. И.Ткаченко, 122, ДМЗ
  Телефоны: (062) 217-30-78, 304-73-62,
                       099-960-11-91, 067-739-10-16
  e-mail:

Игнатьевский благовест
Храм святителя Игнатия Мариупольского
Украинская Православная Церковь
Московский Патриархат